BALDUINO II. REY DE JERUSALEN 

Baldwin II, también conocido como Baldwin de Bourcq o Bourg (en francés: Baudouin; c. 1075 – 21 agosto de 1131), fue conde de Edesa desde 1100 hasta 1118, y rey de Jerusalén desde 1118 hasta su muerte. Acompañó a sus primos Godofredo de Bouillon y Balduino de Boulogne a Tierra Santa durante la Primera Cruzada. Sucedió a Balduino de Boulogne como segundo conde de Edesa cuando abandonó el condado para ir a Jerusalén tras la muerte de su hermano. Fue capturado en la batalla de Harran en 1104. Primero estuvo en manos de Sökmen de Mardin, luego de Jikirmish de Mosul y finalmente de Jawali Saqawa. Durante su cautiverio, Tancredo, el soberano cruzado del Principado de Antioquía, y el primo de Tancredo, Ricardo de Salerno, gobernaron Edesa como regente de Balduino. 

Baldwin I de Jerusalén, que no tenía hijos, murió el 2 de abril de 1118, durante una campaña contra Egipto. Según el contemporáneo Alberto de Aquisgrán, había legado el reino a su hermano mayor, Eustaquio III de Boulogne, “si por casualidad viniera”, pero también estipuló que Balduino de Bourcq debería ser elegido rey, si Eustaquio no pudieron venir, “por su edad”. Balduino llegó a Jerusalén alrededor del día en que el cuerpo del difunto rey fue llevado a la ciudad. Alberto de Aquisgrán afirmó que Balduino había venido a celebrar la Pascua en Jerusalén, sin tener conocimiento alguno de la muerte del Rey. Décadas más tarde, Guillermo de Tiro registró que Baldwin había sido informado de la muerte de su pariente durante su viaje a Jerusalén. 

La cuestión de la sucesión de Balduino I dividió a los barones y los prelados, según Guillermo de Tiro. El prelado de más alto rango, Arnulfo de Chocques, el patriarca latino de Jerusalén, y Joscelin de Courtenay, quien tenía el feudo más grande del reino, argumentaron que Baldwin debería ser elegido sin demora para evitar un interregno. Otros sostuvieron que la corona debería ofrecerse primero a Eustaquio de acuerdo con la última voluntad de Balduino I. Algunos ‘grandes nobles’, a los que Guillermo de Tiro no nombró, fueron designados para informar a Eustaquio de la muerte de su hermano. Sin embargo, poco después de su partida, el día de Pascua (14 de abril), Baldwin fue ungido. Su coronación se retrasó por razones desconocidas. El patriarca Arnulfo murió dos semanas después de la unción de Balduino y su sucesor, Warmundo de Picquigny, fue instalado recién en agosto o septiembre. 

Baldwin prometió el condado de Edesa a Joscelin, pero Joscelin permaneció en el reino para asegurar la defensa de Galilea. Baldwin convocó a los nobles a una asamblea “en un día señalado” para recibir “fidelidad y juramento de lealtad de ellos”, según Alberto de Aquisgrán. También aseguró el control real directo de ocho ciudades importantes, incluidas Naplusa, Jaffa, Acre, Sidón y Tiberíades. El historiador moderno Alan Murray argumenta que las palabras de Alberto de Aquisgrán son evidencia de que Baldwin ‘llevó a cabo una importante distribución de feudos, otorgando algunos señoríos, pero reteniendo otras ciudades y territorios como tierras de dominio’. en 1118. Balduino también reorganizó la casa real, nombrando a Hugo Caulis alguacil, mayordomo pagano y Juan chambelán. 

Eustace aceptó a los barones’ invitación y salió de Boulogne para Jerusalén. Había viajado hasta Apulia cuando se le informó de la ascensión al trono de Balduino. Los delegados trataron de convencerlo de que continuara su viaje, diciendo que la elección de Baldwin era ilegal, pero Eustace prefirió regresar a casa. 

Baldwin y su esposa fueron coronados rey y reina en Belén el día de Navidad. Él y el patriarca celebraron una asamblea general en el Concilio de Naplusa el 16 de enero de 1120. Los prelados y nobles que asistieron a la reunión confirmaron el derecho del clero a cobrar el diezmo. y portar armas “en causa de defensa”. El concilio también ordenó el castigo de los adúlteros, proxenetas, sodomitas y bígamos, y prohibió las relaciones sexuales entre cristianos y musulmanes. Otros decretos establecieron penas contra los ladrones y quienes acusarán falsamente a otros de delitos. Las decisiones del concilio fueron los primeros ejemplos de elaboración de leyes en el Reino de Jerusalén. 

Una cofradía de caballeros establecida por Hugh of Payns y Godfrey de Saint-Omer para proteger a los peregrinos en Tierra Santa recibió reconocimiento oficial en el consejo, según los historiadores Malcolm Barber y Christopher Tyerman. Baldwin alojó temporalmente a los caballeros en el palacio real en el Monte del Templo y se los conoció como los Caballeros Templarios. Ofreció Nabi Samwil a los cistercienses, pero Bernardo de Clairvaux cedió el lugar a los premonstratenses que construyeron un monasterio. Poco después del concilio, Balduino y el patriarca Warmundo también enviaron cartas al papa Calixto II ya los venecianos, instándolos a apoyar la defensa de Tierra Santa. Los cruzados necesitaban especialmente a los venecianos’ barcos contra los egipcios.